在中國(guó)社會(huì)中,談錢似乎是一件有些羞恥、不甚道德的事情。
比如說,士農(nóng)工商,商的地位最低。如王巍老師所說,“我們?cè)谥袊?guó)很少見到商業(yè)史,更不用說是金融史了?!?/p>
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然而,從金融的角度看歷史,我們總能看到一些犀利的洞見。比如說,古代社會(huì)的中國(guó),真的一直在閉關(guān)鎖國(guó)嗎?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),其根源究竟在哪?
這一切,都在金融的故事之中。
01.
缺銀的中國(guó)怎么形成了銀本位?
談到金融時(shí),大家經(jīng)常會(huì)談到“貨幣本位”。那么,什么是貨幣本位?很簡(jiǎn)單說就是貨幣的標(biāo)準(zhǔn)。
那么在中國(guó),最長(zhǎng)時(shí)間使用的貨幣是銀。在距今大概150年前,中國(guó)貨幣的本位都是銀本位。
為什么會(huì)形成銀本位?這要從兩方面來說。
一方面,中國(guó)之所以形成本位,是因?yàn)橹袊?guó)的市場(chǎng)相當(dāng)龐大,需要制定一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。如果不統(tǒng)一,廣西用銀、北京用金、東北用銅,那大家就很難交易了。
所以在任何一個(gè)社會(huì),政府控制自己政權(quán)的第一步,就是要拿下銀行、管理銀行?,F(xiàn)代社會(huì)如此,古代社會(huì)也不例外。在古代,一旦新帝登基,首先做的就是用自己的名字和年號(hào)來發(fā)行貨幣。
而另一方面,我們都知道中國(guó)是個(gè)貧銀國(guó)家,相對(duì)來說銀并不多。為什么要把銀作為本位?
這就要說到早期中國(guó)社會(huì)的情形。當(dāng)時(shí)的中國(guó)屬于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),且并不是契約社會(huì),彼此的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依靠的是國(guó)家統(tǒng)一安排。這樣既有好處,也有壞處。
好處在于,國(guó)家的統(tǒng)一安排帶來了強(qiáng)有力的力量,建設(shè)大工程、治理黃河、修渠等工程,它們的背后都是統(tǒng)一力量的表現(xiàn)。
但壞處在于,中國(guó)是不太提倡互相自發(fā)交易的。尤其是在道德層面上,正所謂“君子不言錢”。所以,中國(guó)事實(shí)上貨幣經(jīng)濟(jì)的含量很低,也可以說整個(gè)貨幣化程度非常低。
這樣的經(jīng)濟(jì)情形存在一定隱患。自宋以后,整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展起來,特別是南方交易越來越大;而到了明朝,各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也就出現(xiàn)了嚴(yán)重缺乏貨幣的情形。
這時(shí)候應(yīng)該怎么辦?
明朝有位名相,叫做張居正,他考察了全國(guó)的經(jīng)濟(jì),覺得當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)即將破產(chǎn),于是就提出要重新調(diào)整經(jīng)濟(jì),并且做的是大調(diào)整。具體來說,他的調(diào)整有很多方式、法案,其中很重要的一部分是,他把“一條鞭法”推廣到了全國(guó)。
簡(jiǎn)單來說,這里涉及到了三件事:
第一,重新丈量國(guó)家土地。
因?yàn)檫^去歷史上五胡亂中華、豪強(qiáng)互相殲滅,由于土地要交稅,所以他們瞞報(bào)土地?cái)?shù)億畝,而政府并不能準(zhǔn)確查詢。到了明朝,中國(guó)的管理機(jī)制已經(jīng)變得很強(qiáng)大了,于是全國(guó)開始普查土地、丈量土地。
第二,統(tǒng)一賦稅。
各地官員不能上報(bào)各地的稅,這樣會(huì)給官員很多貪污腐敗的機(jī)會(huì)
第三,也是最核心的,就是統(tǒng)一交銀。
以往大家交稅,上交的有谷子、大米、布,甚至有人因?yàn)闆]錢,選擇交徭役。那么明朝說這樣不行,把所有征稅統(tǒng)一改為交銀。
這樣也就導(dǎo)致了銀價(jià)的上升。恰恰此時(shí),世界上發(fā)生了大銀礦。拉美、日本,還有歐洲的銀,源源不斷地跑入中國(guó)。甚至,因?yàn)橹袊?guó)銀價(jià)之高,歐洲教堂銀器都有被熔化,來中國(guó)賣錢。
這之后,中國(guó)累積了全世界大量的銀子,這才形成了中國(guó)的銀本位。
02.
全世界白銀流入中國(guó)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)埋下禍根
在這樣的歷史變遷之中,我們可以發(fā)現(xiàn)什么?
這里體現(xiàn)了一種出人意料的事實(shí)。我們過去總是談“閉關(guān)鎖國(guó)”,在我們的概念之中,好像中國(guó)從來都是封閉著的。但事實(shí)并不是這樣,中國(guó)從來沒有真正封過,一直在開放之中。否則絲綢之路是怎么來的?茶葉、瓷器的流通,又怎么解釋呢?
尤其是作為全世界最大宗產(chǎn)品的白銀,它體現(xiàn)了中國(guó)始終在與全世界溝通的情形。
所以,從中國(guó)銀本位的形成之中,我們至少能發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)內(nèi)容:
第一,中國(guó)的銀本位形式,體現(xiàn)了中國(guó)在全世界格局下始終生存的情況。
第二點(diǎn),我們要注意到中國(guó)的銀本位,實(shí)際上推動(dòng)了整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、整合。
在銀本位之前,因?yàn)閲?guó)家沒有統(tǒng)一的交稅方式,也沒有統(tǒng)一的工具,所以大家都是散兵游勇,各自為戰(zhàn);這之后,整個(gè)經(jīng)濟(jì)開始統(tǒng)一。
但是值得注意的是,中國(guó)銀本位雖然正面推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但另一面也帶來了負(fù)面的影響。
比如,全世界的白銀都跑中國(guó)來了,這就形成了大量的“外匯儲(chǔ)備”。
可是,世界各國(guó)的貿(mào)易需要平衡,白銀都進(jìn)入了中國(guó),那么你應(yīng)該在外邊買些什么東西,消費(fèi)出去呢?
這是一個(gè)很重要的問題。然而,由于當(dāng)時(shí)的政府覺得自己是天朝無所不有,不需要買國(guó)外的東西,所以國(guó)家并沒有去購買什么;而民間畢竟有限,所以就出現(xiàn)了大量累積的白銀。
這怎么辦?于是各國(guó)開始想主意。比如英國(guó)做刀叉的人就設(shè)想說,中國(guó)人都用筷子,如果每人都買一副刀叉,那得賺多少錢?所以英國(guó)就開始大量做刀叉,準(zhǔn)備賣到中國(guó)來,結(jié)果中國(guó)并沒有人買。
事實(shí)上,當(dāng)時(shí)很多東西中國(guó)人是完全不用的。中國(guó)出口茶葉、瓷器,偶爾只進(jìn)點(diǎn)兒西洋鐘、西洋的兵器、火器。嚴(yán)格來說,形成了巨額的逆差(在中國(guó)則是順差)。這釀成了未來鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。
之后,西方選擇了鴉片作為商品。在當(dāng)時(shí)的孟加拉生產(chǎn)了大量的鴉片,主要由民間渠道進(jìn)入中國(guó)。
后來的故事大家也都知道了,鴉片從底層一直分散到城市,最后大臣感覺軍力都不行。所有大兵、騎兵整天都在抽煙、不干活、不打仗,煙館到處都是,這變成了社會(huì)的普遍現(xiàn)象,整個(gè)風(fēng)氣都被敗壞。
但更重要的是什么?當(dāng)時(shí)的中國(guó)認(rèn)為,我們的白銀就是錢,這是國(guó)家的本位,或者說是核心競(jìng)爭(zhēng)力。白銀全部流出,換來了鴉片,這自然不行。
于是出現(xiàn)了道光皇帝要禁煙,下邊有林則徐,我們的英雄要禁煙。從當(dāng)時(shí)的氣節(jié)和他們那種站在中國(guó)立場(chǎng)對(duì)世界的思維來看,他們都是英雄,在努力保護(hù)著中國(guó)的國(guó)力,保護(hù)中國(guó)社會(huì)安定,老百姓的富足。
只是,我們還是要認(rèn)清更深層的原因。當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的一個(gè)重要根源,其實(shí)還是在金融上。
銀本位,乃至我們未來整個(gè)世界的金融貿(mào)易格局,在其中都畫上了濃墨重彩的一筆。
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