舞者、學(xué)者、社區(qū)工作者共論廣場(chǎng)舞“四種力量”

11月30日，在“健康中國(guó)·舞動(dòng)文明——2021首屆中國(guó)廣場(chǎng)舞發(fā)展論壇”上，與會(huì)專家圍繞“空間的力量”、“健康的力量”、“組織的力量”和“精神的力量”四個(gè)分論壇主題展開(kāi)討論。

廣場(chǎng)舞是極具中國(guó)特色的市民文化活動(dòng)。這些年來(lái)亦受到大家的喜愛(ài)。不過(guò)，與此同時(shí)，由于廣場(chǎng)舞對(duì)公共空間的占用，以及可能對(duì)其他人產(chǎn)生的干擾，也讓廣場(chǎng)舞一定程度上受到“污名化”。

在另一層面上，廣場(chǎng)舞有利于舞者的身心健康，能夠促進(jìn)社區(qū)和諧關(guān)系的構(gòu)建，對(duì)基層治理能力的提升以及精神文明建設(shè)、文化交流等都呈現(xiàn)出相應(yīng)的價(jià)值。

在這樣的背景下，我們應(yīng)該如何促進(jìn)廣場(chǎng)舞的發(fā)展，讓其發(fā)揮更大的積極作用與價(jià)值，避免對(duì)城市公共秩序產(chǎn)生干擾，從而營(yíng)造出一個(gè)健康向上的廣場(chǎng)文化活動(dòng)環(huán)境。就此，相關(guān)嘉賓進(jìn)行了討論。

空間的力量

廣場(chǎng)舞排練場(chǎng)地緊張受關(guān)注

人們?cè)谔鴱V場(chǎng)舞的過(guò)程中，可能會(huì)與其他的公共室外活動(dòng)搶占空間。對(duì)此，海淀區(qū)舞協(xié)北下關(guān)分會(huì)主席、北下關(guān)齊舞飛揚(yáng)舞蹈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張娟表示，這種情況經(jīng)常發(fā)生，對(duì)場(chǎng)地占用的體會(huì)特別深。

北下關(guān)街道對(duì)中老年的文化娛樂(lè)活動(dòng)非常重視，現(xiàn)有舞蹈團(tuán)40多支，參與的人數(shù)上千，所以舞蹈排練場(chǎng)地非常緊張。街道整合資源，成立了一個(gè)舞蹈團(tuán)，提供了專用的排練場(chǎng)地，解決了場(chǎng)地問(wèn)題。中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員、公共管理學(xué)院教授馬亮認(rèn)為，從廣場(chǎng)舞的發(fā)展來(lái)看，存在空間資源怎么樣優(yōu)化配置的問(wèn)題。其實(shí)，包括廣場(chǎng)舞和其他一些體育活動(dòng)，也存在與居民日常生活的空間資源爭(zhēng)奪問(wèn)題。有一些可能還會(huì)激化，甚至影響到鄰里關(guān)系和社區(qū)和諧。

北京舞蹈學(xué)院考級(jí)院副院長(zhǎng)、教授安歌昕表示，現(xiàn)在，新興社區(qū)一般都建了舞蹈教室，提出了“舞蹈+藝術(shù)+健康”的建設(shè)理念。社區(qū)舞蹈及社區(qū)建設(shè)，不僅僅服務(wù)了特定人群，實(shí)際上為廣大居民營(yíng)造了更好的居家環(huán)境。

馬亮表示，城市公共空間有兩個(gè)維度，一個(gè)是地理意義的，另一個(gè)是時(shí)間意義上的。同樣一塊空間，可能在一個(gè)時(shí)段有多人爭(zhēng)搶，但在另外的時(shí)段則完全沒(méi)有人使用。所以怎樣讓這些公共空間能得到合理共享、共用就變得非常關(guān)鍵。

共享概念應(yīng)融入廣場(chǎng)舞發(fā)展

關(guān)于社區(qū)廣場(chǎng)舞場(chǎng)地的問(wèn)題，馬亮表示，公共空間使用權(quán)需要協(xié)商，很多社區(qū)都有居民議事廳，一些公共問(wèn)題應(yīng)該坐下來(lái)協(xié)商，最后形成一個(gè)共識(shí)，大家遵守和執(zhí)行。這個(gè)時(shí)候，社區(qū)干部、街道辦應(yīng)進(jìn)行一些指導(dǎo)，物業(yè)公司則應(yīng)配合?？梢园压部臻g進(jìn)行一定配置、分配，大家都來(lái)遵守，久而久之就形成社區(qū)的文化，可以相對(duì)和諧地共用一些空間。

馬亮表示，在社區(qū)公共空間配置方面，存在著分配不均問(wèn)題。一些社區(qū)資源非常豐富，一些社區(qū)則捉襟見(jiàn)肘，可借鑒共享經(jīng)濟(jì)的理念，把閑置的物品、閑置的時(shí)間釋放出來(lái)，大家共享。

共享的概念應(yīng)該融入到廣場(chǎng)舞的發(fā)展中，馬亮建議，是否可以打造一個(gè)公共文化體育空間共享平臺(tái)，所有的空間什么時(shí)段沒(méi)有人使用，適合什么樣的舞種，什么樣的人群適應(yīng)，申請(qǐng)使用者可以預(yù)約，這樣或許可以比較好地解決或緩解場(chǎng)地問(wèn)題。

社區(qū)學(xué)院建設(shè)有助于廣場(chǎng)舞發(fā)展

安歌昕表示，隨著社區(qū)的發(fā)展，各地的社區(qū)學(xué)院也在不斷建設(shè)，這種社區(qū)學(xué)院的建立會(huì)為轄區(qū)居民提供舞蹈的師資力量，以及對(duì)教室使用提供指導(dǎo)，以滿足居民的學(xué)習(xí)需求，

安歌昕認(rèn)為，社區(qū)學(xué)院可以成為居民門口的大學(xué)堂，這個(gè)社區(qū)學(xué)院的建設(shè)對(duì)社區(qū)舞蹈的推進(jìn)有非常大的幫助。比如，前一段時(shí)間有的社區(qū)對(duì)舞蹈團(tuán)的骨干教師、骨干領(lǐng)隊(duì)進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)他們進(jìn)行提升，讓這些領(lǐng)隊(duì)接受先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念，提升學(xué)習(xí)方法等。

作為舞蹈老師，安歌昕建議，一，相關(guān)部門可以對(duì)社區(qū)舞蹈的形式和內(nèi)容進(jìn)行引領(lǐng)，避免出現(xiàn)不健康內(nèi)容。二，社區(qū)的舞蹈指導(dǎo)員是社區(qū)舞蹈普及的帶頭人。在遴選指導(dǎo)員的過(guò)程中，不但考查舞蹈專業(yè)知識(shí)，同時(shí)在協(xié)作能力、親和力上也要有一定的要求。可以建立一個(gè)指導(dǎo)員的成長(zhǎng)機(jī)制，可以讓指導(dǎo)員定期在社區(qū)之間交流，這樣有助于提升指導(dǎo)員的素質(zhì)，更好帶領(lǐng)社區(qū)舞蹈發(fā)展。

另外，建議專業(yè)機(jī)構(gòu)和院校參與到社區(qū)舞蹈建設(shè)中。

健康的力量

廣場(chǎng)舞熱潮走向全國(guó)

中國(guó)文化館協(xié)會(huì)廣場(chǎng)舞蹈委員會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)、舞動(dòng)北京創(chuàng)始人阮蘭玉介紹了廣場(chǎng)舞的發(fā)展。阮蘭玉介紹，2000年，為了提高廣大群眾的精神文明素質(zhì)，倡導(dǎo)健康、文明、向上的生活方式，北京市文化局群眾藝術(shù)館組織專家討論后，推出了8個(gè)新秧歌。

這些新秧歌從音樂(lè)的選擇、運(yùn)用到舞蹈的編排，都賦予新鮮、健康的內(nèi)容。比如，健康時(shí)尚的拍打秧歌，拍打各個(gè)穴位，可以作為廣播操、廣場(chǎng)舞進(jìn)行推廣。這些新秧歌經(jīng)過(guò)中央電視臺(tái)節(jié)目推向全國(guó)，在全國(guó)掀起了廣場(chǎng)舞熱潮。

北京天橋紅舞鞋藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)建人、團(tuán)長(zhǎng)龍會(huì)萍表示，雖然自己是一個(gè)殘疾人，但因?yàn)閺V場(chǎng)舞不僅能讓參與者獲得身體上的鍛煉，同時(shí)能與更多人溝通，排解日常生活中的孤獨(dú)寂寞。

阮蘭玉介紹，2003年，由200多人組成的秧歌隊(duì)走進(jìn)人民大會(huì)堂演出。參加的人都非常高興，認(rèn)為在大會(huì)堂里扭秧歌，展現(xiàn)出他們的審美自信、文化自信，因此，他們的臉上都洋溢著幸福感和獲得感。

不僅如此，在2003年開(kāi)始的中法文化年，這些北京新秧歌還扭到法國(guó)香榭麗舍大街，在國(guó)際友人面前展示了中國(guó)人的精神風(fēng)貌和風(fēng)采。

廣場(chǎng)舞分類有利于全民推廣

廣場(chǎng)舞在過(guò)去一二十年來(lái)快速發(fā)展。作為健身團(tuán)隊(duì)中的一員，北京體育大學(xué)教授、博導(dǎo)王正珍很關(guān)注廣場(chǎng)舞。

王正珍表示，廣場(chǎng)舞在健身方面有這幾方面的作用。首先體現(xiàn)在心肺耐力的提升上。心肺耐力高的人，各種心血管疾病、代謝性疾病的發(fā)病率和死亡率都會(huì)明顯下降。同時(shí)，還能促進(jìn)體質(zhì)健康，增加肌肉、減少脂肪，減少動(dòng)脈粥樣硬化風(fēng)險(xiǎn)。除了身體健康外，王正珍認(rèn)為，經(jīng)常跳廣場(chǎng)舞的人，同樣對(duì)心理健康有助力，因此也能讓老年癡呆較晚發(fā)生。

愛(ài)尚健身集團(tuán)總經(jīng)理?xiàng)盍羷t表示，人的健康由三大部分組成，一是合理的飲食，二是良好、優(yōu)質(zhì)的睡眠，三是科學(xué)的運(yùn)動(dòng)。這三者合起來(lái)，能提高人整個(gè)身體的代謝和各個(gè)方面的機(jī)能和強(qiáng)度。除了跳廣場(chǎng)舞之外，楊亮同時(shí)建議，可以搭配其他的運(yùn)動(dòng)，對(duì)健康會(huì)更好。比如通過(guò)抗阻力訓(xùn)練增強(qiáng)肌肉的耐力和力量，保護(hù)關(guān)節(jié)。

雖然廣場(chǎng)舞有利于健康，不過(guò)運(yùn)動(dòng)量的控制也很關(guān)鍵。王正珍表示，年齡稍大的老年人要保證蛋白質(zhì)的充足，同時(shí)運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意補(bǔ)水，尤其是天氣較熱時(shí)。此外，每周運(yùn)動(dòng)要保持適度的量，按照世界衛(wèi)生組織的推薦，人一周的運(yùn)動(dòng)時(shí)間是在150分鐘-300分鐘。對(duì)于有慢性疾病，比如高血壓或糖尿病患者，每次運(yùn)動(dòng)時(shí)間一定要控制在1小時(shí)之內(nèi)。

阮蘭玉認(rèn)為，在編排各類廣場(chǎng)舞時(shí)，要考慮不同人群的需求。廣場(chǎng)舞并非老年人的專利。在全國(guó)各地小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生的課堂上，都有來(lái)自各個(gè)民族的舞蹈。同樣，坐在辦公室的白領(lǐng)階層，也可以有對(duì)應(yīng)的健康舞蹈。

而王正珍則希望廣場(chǎng)舞愛(ài)好者可以帶動(dòng)身邊的家人、朋友、鄰居等參加運(yùn)動(dòng)，向他們介紹廣場(chǎng)舞的好處和可操作性。王正珍表示，如果每天不運(yùn)動(dòng)的人減少10%，國(guó)家的醫(yī)療負(fù)擔(dān)將可以大幅度下降。

要讓年輕人參與其中，楊亮則認(rèn)為，穩(wěn)定的場(chǎng)地和時(shí)間，好的組織管理方式，以及合適的編排舞蹈，都是很重要的因素。同時(shí)，廣場(chǎng)舞的編排要考慮到年輕人上班的因素、參與者對(duì)跳舞強(qiáng)度不同的需求等。因此，楊亮建議，廣場(chǎng)舞的設(shè)計(jì)可以有更明確的針對(duì)性。

組織的力量

廣場(chǎng)舞可利用多處城市空間

論壇期間，北京市朝陽(yáng)區(qū)富成花園社區(qū)黨委書記王恔表示，社區(qū)是城市發(fā)展和城市治理的最小單元。一個(gè)社區(qū)會(huì)有很多隊(duì)伍，占比最大的是文體類隊(duì)伍，各個(gè)社區(qū)基本上都有。

王恔表示，在小區(qū)有限的公共空間內(nèi)，各種組織、隊(duì)伍之間就難免會(huì)有這樣那樣的一些問(wèn)題，擺在社區(qū)黨委面前的一個(gè)治理難題就是，在現(xiàn)有的條件下，就只能想其他辦法來(lái)解決問(wèn)題。

組建了全國(guó)第一個(gè)“廣場(chǎng)舞研究”團(tuán)隊(duì)的中南大學(xué)公共管理學(xué)院副教授米莉認(rèn)為，“廣場(chǎng)舞大媽”不見(jiàn)得一定要在戶外場(chǎng)所進(jìn)行，其實(shí)還有很多空間也可以充分利用起來(lái)。比如老年活動(dòng)中心，或者小區(qū)商鋪門前的空?qǐng)龅氐取?/p>

米莉還表示，經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有些商家其實(shí)很樂(lè)意把商鋪前的空地用起來(lái)，因?yàn)槔先思襾?lái)跳舞有助于提高商鋪人氣。

對(duì)于廣場(chǎng)舞所衍生的各種問(wèn)題，被稱為“研究廣場(chǎng)舞第一人”、湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授黃勇軍表示，有關(guān)組織可以通過(guò)做工作、家訪，甚至其他各種手段，讓大媽們更好遵守城市的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則，不輕易影響他人的正常生活權(quán)利。

黃勇軍建議，解決廣場(chǎng)舞所衍生的問(wèn)題，能不能把大爺大媽們往城市周邊乃至鄉(xiāng)村去引。這幾年國(guó)家在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)，探索了“一村一社”的一些具體模式。那么，在把農(nóng)村的“村”和城市的“社”之間做一個(gè)連接，他們探索建立了歸與書院，在湖南已經(jīng)落地。就是通過(guò)書院志愿者把生活在城里的大爺大媽們吸引到鄉(xiāng)村去。

利用好不同社區(qū)組織的“動(dòng)能”

米莉認(rèn)為，跳廣場(chǎng)舞其實(shí)更多是有交友、情緒宣泄和重新建立熟人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的需要。那我們能不能把一些替代性的文化活動(dòng)放進(jìn)來(lái)，比如安排織毛衣活動(dòng)，讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中既可以聊天，交換他們的生產(chǎn)產(chǎn)品，還可以形成緊密的關(guān)系。這樣我們的社群文化也在這個(gè)過(guò)程中慢慢建立起來(lái)，社會(huì)公共文化空間也自然而然產(chǎn)生了。

在安排這些文化活動(dòng)時(shí)，“有一支力量其實(shí)可以好好地借用，那就是社會(huì)工作者的力量”，米莉介紹，社會(huì)工作者一般比較年輕，他們有專業(yè)的素養(yǎng)和培訓(xùn)機(jī)制，那不妨讓他們來(lái)給廣場(chǎng)舞大媽和其他居民之間做好協(xié)調(diào)、處理。

王恔介紹，在社區(qū)建設(shè)和治理過(guò)程中，無(wú)論是從政府購(gòu)買服務(wù)的角度，還是從社區(qū)引入第三方資源角度來(lái)看，社會(huì)工作者在加強(qiáng)社區(qū)治理專業(yè)上確實(shí)發(fā)揮了很好的作用。

王恔表示，實(shí)際上，這些民間社團(tuán)組織的成員們，比如跳廣場(chǎng)舞的大媽們最后成為小紅帽志愿者，也可能參與到社區(qū)建設(shè)的方方面面。他們這幾年在社區(qū)動(dòng)員這塊就一直在推進(jìn)品牌樹(shù)立工作，通過(guò)組織培育、轉(zhuǎn)型以及形成社區(qū)文化，最后形成社區(qū)品牌。

“我曾經(jīng)想過(guò)退休后，一定要帶一支能走出中國(guó)，邁向國(guó)際的廣場(chǎng)舞隊(duì)伍。作為基層工作者，一定要通過(guò)表象去關(guān)注社區(qū)居民的心理，關(guān)注他們更多真實(shí)的需求，只要我們努力去做了，不管什么問(wèn)題、矛盾都不會(huì)永久存在”，王恔說(shuō)。

米莉表示，作為政府基層管理者也好、社區(qū)工作者也罷，都需要跳出現(xiàn)有的治理框框來(lái)想：我們應(yīng)該如何調(diào)整我們的行為，如何使我們的行為更符合多方利益。“這也提醒我們，要更多地以人為本，真正考慮到廣場(chǎng)舞大媽們需求背后的深層次文化和心理訴求，然后對(duì)工作做出相應(yīng)調(diào)整。這就會(huì)有一個(gè)不一樣的結(jié)果。”

精神的力量

廣場(chǎng)舞比舞臺(tái)舞蹈內(nèi)容更豐富

音樂(lè)舞蹈副教授、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員唐自力在論壇上表示，廣場(chǎng)舞和舞臺(tái)舞蹈的區(qū)別就在于自我和角色之間的關(guān)系。廣場(chǎng)舞是自我，主要是跳給自己看的，娛樂(lè)自己的心情。舞臺(tái)舞蹈是作為一個(gè)演員要完成導(dǎo)演的作品，帶著任務(wù)去演給觀眾看。這兩個(gè)方面，就是角色與自我要分開(kāi)。

在唐自力看來(lái)，廣場(chǎng)舞沒(méi)有更多的要求，只要積極向上、適合運(yùn)動(dòng)、心情舒暢就可以了。

北京舞蹈學(xué)院教授慕羽在論壇上表示，廣場(chǎng)舞民眾自發(fā)特點(diǎn)特別重要，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，廣場(chǎng)舞是最積極的文化溝通方式，就在于原來(lái)就是這種民間自發(fā)的交流。

慕羽指出，最初使人類社會(huì)化的方式正是舞蹈，現(xiàn)在成了鍛煉身體和休閑娛樂(lè)的方式，并不斷豐富生活。在慕羽看來(lái)，廣場(chǎng)舞不僅可以鍛煉鍛煉、活動(dòng)活動(dòng)，還可以讓人感受到在小社會(huì)中，從陌生人到熟人，甚至是準(zhǔn)親人的溫暖和熱烈。

慕羽借用費(fèi)孝通先生的經(jīng)典闡釋和比喻，不同的廣場(chǎng)舞隊(duì)，形成了以己為中心的一種插敘格局，這就像一個(gè)現(xiàn)代型熟人社會(huì)縮影，就是像貼著水面丟石頭，就形成了同心圓的波紋，一圈一圈波紋的遠(yuǎn)近可以標(biāo)識(shí)著社會(huì)關(guān)系的親疏，越往內(nèi)就越代表著私人關(guān)系的增加。生人變熟人甚至準(zhǔn)親人，這個(gè)同心圓的大小與血緣、地緣、業(yè)緣各種因素的強(qiáng)弱成正相關(guān)。

在北京體育大學(xué)教授馬鴻韜看來(lái)，廣場(chǎng)舞一般來(lái)講是由音樂(lè)、動(dòng)作、客體環(huán)境構(gòu)成。很重要一個(gè)特點(diǎn)，就是它具有群體性，這種群體性在一定程度上來(lái)源于我們民間的文化，同時(shí)它的發(fā)展也跟民間的地域文化和百姓自身的投入和喜愛(ài)分不開(kāi)。廣場(chǎng)舞的內(nèi)容跨度不僅僅是反映出我們每一個(gè)人個(gè)體的家庭、社區(qū)、社會(huì)以及鄰里之間，也是社會(huì)的一個(gè)安全閥?？梢哉f(shuō)大家在一起跳廣場(chǎng)舞，在一定程度上緩解了社會(huì)的一些矛盾。

廣場(chǎng)舞沉淀了鄉(xiāng)土中國(guó)的文化心理

馬鴻韜認(rèn)為，廣場(chǎng)舞是極具有原發(fā)性的中國(guó)特色文化活動(dòng)，這一點(diǎn)滿足了新時(shí)代人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好的生活需求。

慕羽表示，中國(guó)廣場(chǎng)舞非常重要的一點(diǎn)在于沉淀了鄉(xiāng)土中國(guó)的文化心理。近年來(lái)，國(guó)外也有很多人跳廣場(chǎng)舞，這就增加了一些公共意識(shí)，這種公共意識(shí)的正向發(fā)展就是直指人心的民間的跨文化交流。

在慕羽看來(lái)，廣場(chǎng)舞引發(fā)的一些社會(huì)矛盾，并不是源于舞蹈本身。廣場(chǎng)舞的參與者們也需要幫助，需要解決跳舞的場(chǎng)所、音響等問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，需要政府、民間、個(gè)人、集體形成合力。慕羽認(rèn)為，國(guó)內(nèi)外都存在廣場(chǎng)舞被誤解或者廣場(chǎng)舞“污名化”等一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決就需要在整個(gè)社會(huì)潛移默化地滋養(yǎng)出一種對(duì)廣場(chǎng)舞文化認(rèn)同的公眾意識(shí)。

慕羽表示，國(guó)外其實(shí)也有廣場(chǎng)舞，比如美國(guó)一個(gè)社區(qū)性的舞蹈活動(dòng)，翻譯成中文是“舞在落日余暉時(shí)”，在中國(guó)人看來(lái)這可能就是西方人的廣場(chǎng)舞，跳的舞其實(shí)是拉丁風(fēng)格的社交舞，配的音樂(lè)和舞蹈風(fēng)格也是非常多樣，不是像中國(guó)的集體舞。類似廣場(chǎng)舞這樣的活動(dòng)在美國(guó)需要獲得許可證。活動(dòng)許可證上面有一個(gè)音量允許范圍。

馬鴻韜表示，廣場(chǎng)舞競(jìng)賽中，要求音樂(lè)不能超過(guò)55分貝，時(shí)間不能晚于21點(diǎn)。在馬鴻韜看來(lái)，比賽在一定程度上，讓大家在健身的同時(shí)，還有一個(gè)相互交流的機(jī)會(huì)。這樣的交流讓更多人在不同的平臺(tái)得到展示。

新京報(bào)記者 柯銳 鄭偉彬 肖隆平 查志遠(yuǎn)