作者:仕道君
風(fēng)水古籍有言:“陽宅首重大門者,以大門為氣口也”。
(資料圖)
如果把房宅的大門比喻為人的“口”,家居的大門口就是一家之“口”,具有吐納氣場的作用。
在城市居民的大門口,一般都會擺放一塊色彩各異的腳墊,不僅具有美化環(huán)境的效果,還可以清潔鞋底的灰塵,保持門前的環(huán)境衛(wèi)生。
但因為擺放在室外,還要定期更換,所以腳墊的價格都不會高,普通的一二十、二三十元錢,檔次高的也就上百元。
如果誰家的腳墊丟了,最多在心里罵兩聲,再擺一塊新的就完事了。想來小偷也不會看上腳墊的,一來值不了幾個錢,二來很難“變現(xiàn)”。
一般來說,腳墊丟了,或是被撿破爛的“順”走了,或是被淘氣的孩子當(dāng)成玩具給換了地方。
但腳墊丟了,對于普通百姓是小事,對于有的人來說,卻是驚天動地的“大事”。
近日,中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)文披露了云南省文山州廣南縣委原常委、常務(wù)副縣長高燕文嚴(yán)重違紀(jì)違法案細(xì)節(jié)。
文中提到,高燕文在擔(dān)任丘北縣政法委書記期間,有一次因為丟失了家門口的一塊腳墊,便馬上要求縣公安局出警。結(jié)果縣公安局刑偵大隊五六名民警忙活了一通下來,問家里到底是丟了什么貴重物品,才知道原來是他家門口的一塊腳墊丟了。
高書記家丟了一塊腳墊,便要五六名刑警緊急出警,倘若他家丟了一輛電動自行車,是不是刑警隊要“傾巢而出”進(jìn)行“破案”?
有網(wǎng)友感嘆,就是老百姓家的孩子丟了,當(dāng)?shù)毓部峙乱膊粫绱恕芭d師動眾”。
高燕文和妻子趙映竹“聯(lián)手”,瘋狂索賄受賄,聚斂了巨額財富,想來是不會在乎一塊腳墊的。之所以丟失一塊腳墊就要求立即出警,顯然醉翁之意不在腳墊,在乎的是官威、面子。
作為堂堂的縣政法委書記,即便家中丟了一塊腳墊,縣公安局也要緊急出警,這就是領(lǐng)導(dǎo)和平頭百姓的差別。如此待遇、派頭,是不是會讓街坊鄰居們?nèi)f分羨慕?
或許在高書記看來,連政法委書記家門口的腳墊也敢“染指”,何人如此膽大包天,是可忍孰不可忍,不抓便難以平息心中的怒氣,不抓便難以顯示自己高高在上的官威。
公權(quán)為私權(quán)逞能,無非是樹立自己不可一世之派——莫動我,哪怕是一塊腳墊。
一只腳墊的背后,是特權(quán)作祟,是擅權(quán)妄為,是權(quán)力自肥。
丟失腳墊事小,丟失了理想、信念、初心,才是大問題。
據(jù)中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站披露,高燕文還視下屬為自家奴仆。在擔(dān)任丘北縣教育局長期間,縣教育局原計財股長王某鞍前馬后為高燕文服務(wù),從為其家庭煮早點到高燕文家請客吃飯,王某都負(fù)責(zé)買菜做飯前后奔忙,飯做好后,高燕文就要求其離開,稍有不滿高燕文便會大聲呵斥。
把民警、下屬當(dāng)奴仆,這樣的狂官惡吏會有好下場嗎?
試想想,視下屬如奴仆、視德行如糞土、視規(guī)章如無物、視法紀(jì)如婢女,這些“狂官”能不走向深淵嗎?由踐踏他人的人格與尊嚴(yán)、踐踏社會道德與公共秩序,自然而然地就會走向踐踏法律這一步,由“狂”而“腐”也就不難理解了。
無數(shù)事實證明,官場上那些目空一切、飛揚(yáng)跋扈之徒,往往就是作奸犯科的腐敗分子。
“腐官”不一定是“狂官”,而“狂官”十有八九是“腐官”。
被判刑14年的高書記,如今被關(guān)在深牢大獄中,再也沒有下屬可供使喚了。在自力更生之余,也該認(rèn)真反思一下自己的下場是如何得來的。
公權(quán)姓公,容不得私用濫用。
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